Τετάρτη 13 Φεβρουαρίου 2013

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ



ΑΝΝΑ Κ. ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗ
«Ζούσαν και βασίλευαν κι εμάς μας φίλευαν»
Λαϊκά παραμύθια, τραγούδια και παιχνίδια στο Βελβεντό Κοζάνης




Το βιβλίο αποτελεί έκδοση του Μορφωτικού Ομίλου Βελβεντού και του ΚΕ.ΜΕΛ.ΚΑ (Κέντρο Μελετών Καπλάνογλου) σε συνεργασία με τις εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ.
Η συλλογή των λαϊκών παραμυθιών, των τραγουδιών και των παιχνιδιών που εμπεριέχονται στο βιβλίο, όλα γραμμένα στο βελβεντινό ιδίωμα, αποτελεί σημαντική καταγραφή της προφορικής λαϊκής παράδοσης του τόπου μας από την κυρία Άννα Κατσαντώνη, φιλόλογο και επί χρόνια υπάλληλο της Βιβλιοθήκης του ΜΟΒ.

Η συγκέντρωση του υλικού, προϊόν μακρόχρονης και εκτεταμένης επιτόπιας έρευνας, μέσα από μαγνητοφωνημένες συνεντεύξεις σημαντικού αριθμού ντόπιων αφηγητών μας έδωσε αυτό το σημαντικό έργο για τον τόπο μας. Χρονοβόρα η κάθε συνάντηση, η απομαγνητοφώνηση των κειμένων, αλλά και η επεξεργασία αυτών. Μεγάλη δυσκολία στην απομαγνητοφώνηση αποτέλεσε το τοπικό γλωσσικό ιδίωμα, το οποίο και διατηρήθηκε στην παρουσίαση των αφηγήσεων, χαρακτηριστικό γνώρισμα του κάθε τόπου και των ανθρώπων του.

Η ιδέα για τη συγγραφή αυτού του βιβλίου ανήκει στην κυρία Μαριάνθη Καπλάνογλου, επίκουρη καθηγήτρια λαογραφίας στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου, όταν προσκλήθηκε πριν από χρόνια στο Μορφωτικό Όμιλο Βελβεντού σε μια εκδήλωση της Βιβλιοθήκης για το παραμύθι. Ενθουσιάστηκε από την πλούσια παράδοση και το ιδιαίτερο ιδίωμα του Βελβεντού και έτσι απευθύνθηκε στο Μορφωτικό Όμιλο και στην Άννα Κατσαντώνη, υπεύθυνη τότε της Βιβλιοθήκης του ΜΟΒ, προτείνοντας την έκδοση σχετικού βιβλίου.

Η Μαριάνθη Καπλάνογλου υπήρξε βασική συνεργάτης της Άννας στην επιλογή του υλικού, επεξεργασία και σχολιασμό των κειμένων.
Ηθική και οικονομική στήριξη στην προσπάθεια αυτή έδωσαν όλα τα Διοικητικά Συμβούλια από το 2007 μέχρι και σήμερα.

Επιλέχτηκε σ’ αυτό τον τόμο να παρουσιαστούν τα παραμύθια, τα παιδικά τραγούδια και παιχνίδια στο Βελβεντό για να τονιστεί ο παιδοκεντρικός χαρακτήρας του βελβεντινού λαϊκού πολιτισμού, πιο απλά η έγνοια των ανθρώπων για τα παιδιά.

Το παραμύθι, αναπόσπαστο κομμάτι της προφορικής μας παράδοσης, αποτελεί σημαντικότατη έκφραση του λαϊκού μας πολιτισμού. Έχει αξία λογοτεχνική, ιστορική αλλά και καλλιτεχνική. Για όλους μας το παραμύθι παραμένει μια γλυκιά ανάμνηση που ξεπηδά από τις μακρινές παιδικές μας μνήμες.

Τα παραμύθια γεννήθηκαν στις ώρες ξεκούρασης από τη δουλειά, στις αυλές και στα πεζούλια του καλοκαιριού, κοντά στη φωτιά του χειμώνα, στα νυχτέρια. Η απλή γλώσσα των καθημερινών ανθρώπων, τα πλούσιασυναισθήματα, ο θρίαμβος του καλού και η τιμωρία του κακού, όλα αυτά συνθέτουν την εικόνα του παραμυθιού.

Το συγκεκριμένο υλικό παρουσιάζει κάποια ιδιαιτερότητα: είτε δημιουργείται από τους μεγάλους με προορισμό τα παιδιά είτε δημιουργείται από τα ίδια τα παιδιά, μας παραδίδεται από ενηλίκους και όχι από παιδιά. Οι ενήλικοι αυτοί δεν αναπολούν απλώς τις δραστηριότητες και τις εκδηλώσεις της παιδικής τους ηλικίας από μια ασφαλή χρονική απόσταση, αλλά, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, χρησιμοποιούν το υλικό αυτό στην ανατροφή των δικών τους παιδιών και εγγονιών.

Τα παιδικά τραγούδια του Βελβεντού περιλαμβάνουν πολλά είδη: νανουρίσματα, ταχταρίσματα, λαχνίσματα, προσευχές, σκωπτικά τραγούδια ή τραγούδια που συνδέονταν με ορισμένα παιχνίδια ή εργασίες (τρύγος).

Τα τραγούδια αυτά γοητεύουν και στις μέρες μας, ιδίως τα μικρότερα παιδιά, με το αστείο και παράλογο περιεχόμενό τους το οποίο δανείζεται στοιχεία από το δημοτικό τραγούδι και το παραμύθι, υπενθυμίζει πραγματικά περιστατικά, συνοψίζει τις προσδοκίες για το μέλλον κ.ά.:

«Βάζει βάζει ου λάκκους, βάζ(ει) κι του πουτάμι.
Ποιος θα του πιράσει, του πιρνά(ει) ου Γιώργους,
Με του γρίβα τ’ άλουγου μι τη χρυσή τη σέλα.»
«Ύπνε, που παίρνεις τα παιδιά, πάρε και το δικό μου.
Μικρό μικρό σου το ’δωσα, μεγάλο να το φέρεις.
Να ’ναι σαν τα ψηλά βουνά, ψηλό σαν κυπαρίσσι.
Ν’ απλώνονται οι κλώνοι του σ’ Ανατολή και Δύση.
Νάνι νάνι νάνι του, ώσπου να ’ρθει η μάνα του.»
Ταχταρίσματα:
«…Τα πιδιά μας τα καλά,
πέντι δέκα στουμ παρά.
Τ’ άλλα τα κατώτερα,
δυο κουπάνις πίτυρα.»
«Έχω γιο κι έχω χαρά, που θα γίνω πεθερά;
Έχω κόρη κι έχω ζάλη κι έχω συλλογή μεγάλη.
Έχω γιο στα γράμματα, κόρη στα σπουδάγματα.
Έχω γιο εις το σχολειό, κόρη εις τον αργαλειό.» 

Διάφορα παιχνίδια όπως το «Τσιμ τσιμ, το λεπτό», «Εχς φουτιά», «Καλημέρα, βασιλιά».

Το βιβλίο συνοδεύεται από cd με 10 τραγούδια, τραγουδισμένα από Βελβεντινές γυναίκες – αφηγήτριες των παραμυθιών, παιχνιδιών και τραγουδιών του βιβλίου.

Το βιβλίο διατίθεται και από το Μορφωτικό Όμιλο.
Κουτσοφτίκη Θ. Μαρία

ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΕΛΒΕΝΤΟΥ ΟΡΕΙΒΑΣΙΕΣ ΓΕΝΑΡΗ






ΟΡΕΙΒΑΣΙΕΣ ΓΕΝΑΡΗ
Η αρχή του χρόνου αποτελεί το άνοιγμα ενός νέου κύκλου αναβάσεων και ορειβατικών εκδηλώσεων. Έτσι λοιπόν στις 13 του Γενάρη πιάσαμε το παλιό καλοφτιαγμένο μονοπάτι, που απ’ το Βελβεντό οδηγεί στο Καταφύγι. Η διαδρομή από τον Αη-Γιώργη φτάνει στο Χάνι κι από ’κει στο Γιοφύρ(ι) και στα Καγκέλια, που ανεβάζουν στον ορεινό οικισμό. Διάρκεια διαδρομής 2.30΄. Στην επιστροφή καταλύσαμε στο ξωκλήσι του Αη-Κωνσταντίνου για τα περαιτέρω…

Ο θυμόσοφος λαός λέει “Γενάρης στεγνός κι ο κόπος σου διπλός”. Πράγματι την Κυριακή 20 του Γενάρη με πολύ καλές καιρικές συνθήκες (χιόνι συναντήσαμε πάνω από τα 1250 μέτρα) έγινε η δεύτερη προγραμματισμένη ορειβασία του μηνός. Η παρουσία του κόσμου μαζική, καθώς ο προορισμός ήταν το καταφύγιο στα Γιούρτια, όπου έγινε και η κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας (φωτο) του Συλλόγου. Οι ευχές για καλή ορειβατική χρονιά, υγεία και ασφαλείς αναβάσεις ανταλλάχτηκαν με περίσσεια.

Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2013

Η επίσημη Ανακοίνωση της Αστυνομίας :Συνελήφθησαν τέσσερα άτομα σε Βέροια και Πτολεμαΐδα για δύο ένοπλες ληστείες στο Βελβεντό και αρπαγή ενός ατόμου

Πηγή: kozan.gr
Χθες (01-02-2013) το πρωί, οκτώ συνολικά δράστες, συμμετείχαν σε  ταυτόχρονες  ένοπλες ληστείες σε δύο (2) χρηματοπιστωτικά καταστήματα, στο Βελβεντό Κοζάνης.

Συγκεκριμένα, δύο (2) άτομα, που φορούσαν κουκούλες, έσπασαν με τσεκούρι τον υαλοπίνακα του υποκαταστήματος της Αγροτικής Τράπεζας, και αφού εισήλθαν σε αυτό, αφαίρεσαν με την απειλή όπλων το χρηματικό ποσό των 175.940 ευρώ,  ενώ ένας (1) συνεργός τους βρισκόταν έξω ακριβώς από την πόρτα της Τράπεζας.
 Ταυτόχρονα, δύο (2) άλλα άτομα, που φορούσαν επίσης κουκούλες, μπήκαν στο Γραφείο του Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου, από την κεντρική είσοδο και με την απειλή όπλων αφαίρεσαν το χρηματικό ποσό των 4.020 ευρώ, ενώ ένας (1) συνεργός τους βρισκόταν έξω ακριβώς από την πόρτα του Ταμιευτηρίου.
Παράλληλα ένα έβδομο οπλισμένο άτομο, βρισκόταν σε κοντινή απόσταση  έχοντας οπτική επαφή με την Αγροτική Τράπεζα και με το Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο, παρέχοντας κάλυψη στους συνεργούς του. Ακολούθως, οι επτά δράστες διέφυγαν με δύο Ι.Χ.Ε αυτοκίνητα.
Για τον εντοπισμό των δραστών υπήρχε άμεση κινητοποίηση των Αστυνομικών Αρχών και παράλληλη ενημέρωση των όμορων Αστυνομικών Διευθύνσεων. Στο πλαίσιο της κινητοποίησης «στήθηκαν» αστυνομικά «μπλόκα» σε επίκαιρα σημεία του ευρύτερου οδικού δικτύου και ενεργοποιήθηκε μεγάλος αριθμός εποχούμενων περιπολιών και αστυνομικών δυνάμεων.

Οι δράστες όπως προέκυψε –  εγκατέλειψαν τα δύο οχήματα με τα οποία  διέφυγαν αρχικά από το Βελβεντό Κοζάνης και μετεπιβιβάστηκαν σε κλειστό Ι.Χ.Φ. (κλούβα). Στη συνέχεια, με την απειλή όπλων, ακινητοποίησαν Ι.Χ.Ε αυτοκίνητο στην Εθνική Οδό Κοζάνης Βέροιας (στο Δ.Δ. Καστανιάς) και εξανάγκασαν τον οδηγό του να επιβιβαστεί στην κλούβα μαζί με τρεις από τους δράστες. Οι υπόλοιποι τέσσερις δράστες επιβιβάστηκαν στο αυτοκίνητο του ιδιώτη και κατευθύνθηκαν προς την Βέροια.
Αστυνομικοί, που συμμετείχαν στις αναζητήσεις, εντόπισαν το προαναφερόμενο Ι.Χ.Φ. (κλούβα) να κινείται στην Εθνική Οδό Κοζάνης – Θεσσαλονίκης, με κατεύθυνση προς Βέροια. Το όχημα καταδιώχθηκε, με τη συνδρομή αστυνομικών δυνάμεων της Ημαθίας και τελικά εγκλωβίστηκε – ακινητοποιήθηκε από τους αστυνομικούς, μέσα στην πόλη της Βέροιας. Ένας από τους δράστες απείλησε τους αστυνομικούς με όπλο, ωστόσο, μετά από δυναμική επέμβαση συνελήφθησαν και οι τρεις δράστες και απελευθερώθηκε ο απαχθείς ιδιώτης. Στην κατοχή των δραστών βρεθήκαν και κατασχέθηκαν δυο τυφέκια τύπου Kalashnikov, ένα υποπολυβόλο τύπου Scorpion, μια επαναληπτική καραμπίνα, ένα πιστόλι zastava και ένα πιστόλι Beretta.
Νωρίτερα, κοντά στην Εθνική οδό Κοζάνης – Θεσσαλονίκης, στην περιοχή του Πολυμύλου, εντοπίστηκε άλλο Ι.Χ.Φ. (κλούβα) με επιβάτη ένα άνδρα, ο οποίος, όπως προέκυψε, ανέμενε στο σημείο κατόπιν προσυνεννόησης με τους συνεργούς του για να τους παραλάβει και να διαφύγουν. Το όχημα (κλούβα) έφερε εξωτερικά διακριτικά, ώστε να προσομοιάζει με ασθενοφόρο.

 O επιβάτης του οχήματος,  αντιλαμβανόμενος τους αστυνομικούς, τράπηκε σε φυγή, αναπτύσσοντας ταχύτητα και αφού καταδιώχθηκε, ακινητοποιήθηκε σε χώρο των ορυχείων της Δ.Ε.Η  Πτολεμαΐδας. Ο δράστης βγήκε από το όχημα φέροντας τυφέκιο τύπου Kalashnikov και συνελήφθη στη συνέχεια από αστυνομικούς, ενώ προηγουμένως με τη χρήση εύφλεκτου υλικού είχεεπιχείρήσει να βάλει φωτιά στο όχημα, με αποτέλεσμα να καεί το πίσω μέρος του.
Συνολικά μέχρι τώρα συνελήφθησαν τέσσερις (4) ημεδαποί δράστες, ενώ αναζητούνται οι υπόλοιποι τέσσερις.
Στην ευρύτερη περιοχή του Βελβεντού βρέθηκαν τα δυο (2) Ι.Χ.Ε αυτοκίνητα με τα οποία είχαν διαφύγει αρχικά οι δράστες.

Για την εξερεύνηση των χώρων των ληστειών καθώς και των οχημάτων, έχει επιληφθεί συνεργείο της Υποδιεύθυνσης Εγκληματολογικών Ερευνών Βορείου Ελλάδος.

Στο πλαίσιο της προανάκρισης που ενεργεί το Τμήμα Ασφάλειας
Κοζάνης, εξετάζεται η συμμετοχή των ανωτέρω ατόμων και σε άλλες αξιόποινες πράξεις.

Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου 2013

Διπλή ληστεία από δέκα άτομα με καλάσνικοφ στον Βελβεντό

Πηγή: in.gr


Ένοπλη ληστεία στην ΑΤΕbank και το Ταχυδρομικό Γραφείο Βελβεντού σημειώθηκε το πρωί της Παρασκευής 1/2/2013.


Όλα ξεκίνησαν λίγο μετά τις 10 το πρωί, όταν οι δράστες, χωρισμένοι σε δύο ομάδες και κρατώντας βαρύ οπλισμό, πιθανότατα καλάσνικοφ, εισέβαλαν ταυτόχρονα στα τοπικά υποκαταστήματα της Τράπεζας και των ΕΛΤΑ του Βελβεντού, απ' όπου απέσπασαν με απειλές άγνωστο μέχρι στιγμής χρηματικό ποσό.

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, οι δράστες μπήκαν στην Τράπεζα σπάζοντας με βαριοπούλες την τζαμαρία.

Όπως έγινε γνωστό, ένας εκ των δραστών φέρεται να «συντόνιζε» τη δράση των συνεργών του, παρακολουθώντας εξ αποστάσεως τις κινήσεις τους και απειλώντας με όπλο όσους κατοίκους περνούσαν εκείνη την ώρα από το σημείο.

Αφού πήραν τα διαθέσιμα χρήματα, οι δράστες επιβιβάστηκαν σε δύο οχήματα και τράπηκαν σε φυγή. Αμέσως σήμανε συναγερμός στις αστυνομικές αρχές και ακολούθησε ευρείας έκτασης επιχείρηση με τη συμμετοχή αστυνομικών της Κοζάνης, της Πιερίας και της Ημαθίας.

Γύρω στις 12.30 το μεσημέρι συνελήφθη αρχικά, κοντά στα Ορυχεία της ΔΕΗ στην Πτολεμαΐδα, ένας εκ των δραστών, όπου σύμφωνα με πληροφορίες, σταμάτησε προκειμένου να βάλει φωτιά στο όχημα προκειμένου να εξαφανίσει τα ίχνη του.

Άλλα τρία άτομα συνελήφθησαν λίγο αργότερα στο κέντρο της Βέροιας. Όπως έγινε γνωστό, επέβαιναν σε όχημα, τύπου βαν, όπου στο εσωτερικό του βρέθηκε οπλισμός.

Οι έρευνες συνεχίζονται για τον εντοπισμό και των άλλων ληστών, ενώ σε αυτές έχει εμπλακεί και η Αντιτρομοκρατική Υπηρεσία.

Πέμπτη 24 Ιανουαρίου 2013

Έργα του Τάκη Γιανούσσα θα εκτεθούν στην έκθεση HELL AS PAVILION στο Παρίσι.




Τα έργα παραχωρήθηκαν από τον Μορφωτικό Όμιλο Βελβεντού και την οικογένεια του καλλιτέχνη για να εκτεθούν στην συγκεκριμένη έκθεση στο Παρίσι.



 



HELL AS PAVILION
Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Palais de Tokyo στο Παρίσι,
25 Φεβρουαρίου - 4 Απριλίου 2013



Η έκθεση HELL AS PAVILION, οργανώνεται από το Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Palais de Tokyo στο Παρίσι, σε επιμέλεια της Νάντιας Αργυροπούλου και με τη συνεργασία του αρχιτέκτονα Γιώργου Τζιρτζιλάκη, από τις 25 Φεβρουαρίου, έως τις 4 Απριλίου 2013.


Σχετικά Θέματα:




Δελτίο τύπου

Η έκθεση HELL AS PAVILION, οργανώνεται από το Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Palais de Tokyo στο Παρίσι, σε επιμέλεια της Νάντιας Αργυροπούλου και με τη συνεργασία του αρχιτέκτονα Γιώργου Τζιρτζιλάκη, από τις 25 Φεβρουαρίου, έως τις 4 Απριλίου 2013.
Η έκθεση δανείζεται τον τίτλο της από τη λέξη HELL AS, όπως αυτή, εμφανίζεται στην πρόσφατη ταινία Socialisme του Jean-Luc Godard. Χρησιμοποιώντας το λογοπαίγνιο που δημιουργεί η διακοπτόμενη γραφή της λέξης, η έκθεση παραπέμπει στο γεγονός τής πρόσφατης “δαιμονοποίησης” της Ελλάδας με αφορμή την Ευρωπαϊκή κρίση, και επιδιώκει να λειτουργήσει σαν μια ριζοσπαστική αλληγορία για το παράλογο της
(συν)ύπαρξης, όπως άλλωστε το αντιμετωπίζει σήμερα –με το αίσθημα του επείγοντος– η τέχνη.
Αντιληπτή σαν ένα είδος φαντάσματος, ανησυχητικού προαισθήματος ή παρατεινόμενης εκκρεμότητας, η έκθεση αφορά το κατ’ εξοχήν “τέρας” της παγκόσμιας κρίσης, το ευρωπαϊκό bête noir, και το μελετά ως μια μεταιχμιακή, απροσδιόριστη κατάσταση η οποία θα μπορούσε να συνιστά και ένα νέο είδος τακτικής. Έναν παράξενο τόπο και έναν εναλλακτικό τρόπο για να εξεταστούν εκ νέου οι θέσεις μας για τον ανθρωπισμό, την “τιμωρία”, τη ριζοσπαστικότητα, την κοινωνία και τη συνδεσιμότητα.
Έργα διαφόρων εκφραστικών μέσων (ζωγραφική, σχέδιο, βίντεο, φιλμ, κεραμικά) θα συνθέσουν ένα είδος εντατικού fresco από διαφορετικές τεχνοτροπίες και ποικίλες προσεγγίσεις του βασικού εκθεσιακού προβληματισμού, συγκροτώντας ένα υπερ-κείμενο, ένα δίκτυο από πιθανές συνδέσεις πάνω στις οποίες θα μπορούσε να στοχαστεί κανείς.
Η επιμελητική προσέγγιση, αναδεικνύει τους τοίχους της έκθεσης σε ευρήματα-πυκνωτές: Ο χώρος τους “κατοικείται” από τα έργα, εμψυχώνεται και έτσι δεν αναπαριστά αλλά γίνεται ένας ενεργητικός φορέας πραγμάτων τα οποία, χάρη στις “τρομερές μίξεις” τους, συνδιαλέγονται μεταξύ τους και με τον επισκέπτη, έτσι ώστε να τεθούν δυναμικά σε συζήτηση μια σειρά ζητήματα παρεμπόδισης, επικοινωνίας, ροών, αποκλεισμών, αναγεννημένων ιδεολογημάτων και αντιφάσεων.
Η έρευνα της έκθεσης ξεκινά από το παράλογο, το ανησυχητικό και αυτό το οποίο δεν κατανοούμε, ή αρνούμαστε να αντικρίσουμε (το τέρας) και προχωρά σε ευρύτερα ζητήματα ταυτότητας, είδη ετερότητας, ανθρωπολογικές και λαογραφικές επεξεργασίες συμβόλων και αινιγμάτων απέναντι στον Άλλο, τον χρόνο, τον φόβο, την απώλεια, τον θάνατο, και τις διαταραγμένες σχέσεις του πολιτισμένου ανθρώπου με τη Φύση. Με λίγα λόγια μορφές απόκρισης του Εαυτού στην πρόκληση του Ανοίκειου και τις διαφορετικές ερμηνείες που αποδίδονται σε αυτές, σε ατομικό ή συλλογικό επίπεδο. Στην έρευνα αυτή διακριτό ρόλο παίζει και το πώς μας βλέπουν οι άλλοι, (Hell as - ...), άρα και ο ρόλος του “εξιλαστήριου θύματος”.
Πλαίσιο αναφοράς γίνεται ένας “μετα-μεταφυσικός ανθρωπισμός” και μια “μη ανθρωποκεντρική ανθρωπολογία” όπως αναδεικνύονται στη σύγχρονη συζήτηση γύρω από την τέχνη, τη φιλοσοφία και την πολιτική τους σημασία.
Μορφές και υβρίδια (που περιλαμβάνουν και το Βυζάντιο) εξετάζονται ως επινοήσεις για την κατανόηση και καθυπόταξη του χρόνου, στην οποία θα μπορούσαμε να προσθέσουμε το ριζικά ένδον, δηλαδή τη σχέση με τον Εαυτό μας.
To HELL AS PAVILION θα μπορούσε να γίνει αντιληπτό ως μια “εργαλειοθήκη” για την προσέγγιση των διαφόρων ελληνικών παράλογων, στη μάλλον κοινή και επώδυνη προσπάθεια να είμαστε σύγχρονοι. Ως μια ευκαιρία για να αναλογιστεί κανείς την πιθανότητα επιβίωσης παρεκκλίσεων, ανωμαλιών και ασυνεπειών στο χάος μιας κατάστασης όπου έθνη, κράτη και φορείς εξουσίας τερατολογούν με αναφορά την έννοια της “προόδου”. Ως τη θέση από την οποία δεν υπάρχει τίποτα άλλο πια για να σκεφτούμε παρά αυτό που κάνουμε.
Οι καλλιτέχνες οι οποίοι συμμετέχουν εκπροσωπούν διαφορετικές γενιές, προσεγγίσεις και εκφραστικούς τρόπους: ιστορικοί εκπρόσωποι της ελληνικής καλλιτεχνικής και αρχιτεκτονικής πρωτοπορίας συνυπάρχουν με σύγχρονους καλλιτέχνες και λαϊκούς δημιουργούς, καθώς και με κολεκτίβες οι οποίες δραστηριοποιούνται σε συλλογικά project στην Ελλάδα και το εξωτερικό, ενώ ο διπλός δεσμός γλώσσας και εικόνας ερευνάται με έργα που θα παρουσιαστούν για πρώτη φορά στο κοινό.


ΕΠΙΜΈΛΕΙΑ ΈΚΘΕΣΗΣ
Νάντια Αργυροπούλου
ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΌΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΌΣ
Γιώργος Τζιρτζιλάκης
ΟΜΆΔΑ ΕΡΓΑΣΊΑΣ
Μαλβίνα Παναγιωτίδη, Γιασεμή Πέρου, Βασιλική-Μαρία Πλαβού, Γιώργος Ρυμενίδης



ΣΥΜΜΕΤΈΧΟΝΤΕΣ ΚΑΛΛΙΤΈΧΝΕΣ
Αλέξης Ακριθάκης, ΛουκίαΑλαβάνου, Νάνος Βαλαωρίτης, Marie Wilson-Βαλαωρίτη, Γιάννης Βαρελάς, Κωστής Βελώνης, ΛυδίαΒενιέρη, Τάσος Βρεττός, Βαγγέλης Βλάχος, Τάκης Γιαννούσας, Δημήτρης Δημητριάδης, Νίκος Εγγονόπουλος, Ανδρέας Εμπειρίκος, Χάρις Επαμεινώνδα, Τάκης Ζενέτος, Λάκης & Άρης Ιωνάς (The Callas), Βλάσης Κανιάρης, Βασίλης Π. Καρούκ, Ανδρέας Ragnar Κασάπης, Anja Kirchner & DavidPanos, Πάνος Κουτρουμπούσης, Θάνος Κυριακίδης (BlindAdam), Κωνσταντίνος Λαδιανός, Στάθης Λογοθέτης, Ανδρέας Λόλης, Παναγιώτης Λουκάς, Αντώνης Ντόνεφ, ΡαλούΠαναγιώτου, Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης, Σαπρόφυτα, Κώστας Σαχπάζης, ΧριστιάναΣούλου, Κώστας Σφήκας, Θανάσης Τότσικας, ΉραΤριανταφυλλίδη, Ίρις Τουλιάτου, Κωστής Τριανταφύλλου (Costis), Στέλιος Φαϊτάκης, Σάββας Χριστοδουλίδης, KavecS(ΒάναΚωσταγιόλα& Κωστής Σταφυλάκης), Souzy Tros (ΜαρίαΠαπαδημητρίου), HollowAirportMuseum(Νίκος Χαραλαμπίδης).

ΔΙΆΡΚΕΙΑ ΈΚΘΕΣΗΣ: 27 Φεβρουαρίου - 4 Απριλίου 2013
EΓΚΑΊΝΙΑ : Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου, 20.00 - 24.00,
Palais de Tokyo, 13 avenue du Président Wilson, F-75116 Paris, France
www.palaisdetokyo.com
“HELL AS PAVILION,” exhibition as part of Modules – Fondation Pierre Bergé – Yves Saint Laurent


ΠΡΌΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΏΣΕΩΝ
ΔΕΥΤΈΡΑ 25/2
20:00 Μουσική performance των The Callas (Λάκης & Άρης Ιωνάς): «Dance me to the End», The Callas featuring the Callasettes, διάρκεια 20’.
ΤΕΤΆΡΤΗ 27/2
17:00 Performance των KavecS (Βάνα Κωσταγιόλα & Κωστής Σταφυλάκης): «The 8th Black Circle Declaration: Light through the ruins», διάρκεια 12’.
17:30 Ομιλία του συγγραφέα Δημήτρη Δημητριάδη, με θέμα «Les gens de la caverne», διάρκεια 30’, η ομιλία θα γίνει κατευθείαν στα γαλλικά.
18:15 Έναρξη του κινηματογραφικού αφιερώματος HELL AS PAVILION: The film appendix το οποίο εντάσσεται στην έκθεση, και πραγματοποιείται με τη συνεργασία του Ελληνικού Κέντρου Κινηματογράφου, της Ταινιοθήκης της Ελλάδος, του Ιδρύματος ΔΕΣΤΕ και των δημιουργών.
Συμμετέχοντες σκηνοθέτες: ΑντουανέτταΑγγελίδη, Χρήστος Βακαλόπουλος & Σταύρος Τσιώλης, Κωνσταντίνος Γιάνναρης, Αλέξης Δαμιανός, Νίκος Παπατάκης, Άγγελος Προκοπίου & G.Hoyningen-Huene, Θανάσης Ρεντζής, ΕύαΣτεφανή, Κώστας Σφήκας, Σταύρος Τορνές, Αθηνά-Ραχήλ Τσαγγάρη, Costis.
ΠΈΜΠΤΗ, 28/2
12:00 έως 24:00 Συνέχεια και ολοκλήρωση τoυ αφιερώματος HELL AS PAVILION: The film appendix.




Η έκθεση υποστηρίζεται από τους
κ.κ. Φίλιππο και Σπύρο Νιάρχο,
Outset Contemporary Art Fund in Greece, Ίδρυμα Σύγχρονης Τέχνης ΔΕΣΤΕ, Aegean Airlines.

Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2013

Η χορωδία του Μ.Ο.Β. στην 3η Συνάντηση Χορωδιών του Πολιτιστικού Σύλλόγου Αγ. Αθανασίου Κοζάνης (video)

Κοζάνη, Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2013, αίθουσα "ΦΙΛΙΠΠΟΣ". Η χορωδία και το μουσικό σύνολο νέων του Μ.Ο.Β. ερμηνεύουν το τραγούδι "Αλεξάνδρεια" (μουσική: Ευανθία Ρεμπούτσικα - στίχοι: Άρης Δαβαράκης).





(βίντεο: Γιώργος Μαστρογιαννόπουλος/mikrovalto.gr)

Μια από τις πιο εντυπωσιακές εξόδους της ελληνικής τέχνης στο εξωτερικό, εν μέσω σκληρής κρίσης, προετοιμάζεται αυτές τις μέρες. Το Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Palais de Tokyo του Παρισιού θα φιλοξενήσει την έκθεση Hell as Pavillion, με έργα σημαντικών Ελλήνων καλλιτεχνών από διαφορετικές γενιές. Πηγή: www.lifo.gr

Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2013

Οι 10 αγαπημένες ταινίες του συγγραφέα Γιάννη Παλαβού.




Πηγή: www.lifo.gr

Από Γούντι Άλλεν και Ζακ Τατί μέχρι Καουρισμάκι, Κασαβέτη και Τάκη Κανελλόπουλο. Ο Γιάννης Παλαβός γεννήθηκε το 1980 στο Βελβεντό Κοζάνης. Σπούδασε δημοσιογραφία και πολιτιστική διαχείριση. Έγραψε τις συλλογές διηγημάτων "Αληθινή αγάπη και άλλες ιστορίες" για το οποίο ήταν υποψήφιος για το βραβείο πρωτοεμφανιζόμενου συγγραφέα στο Διαβάζω (Intro Books, 2007) και "ΣανΆνγκρε / Τα δάκρυα της Φον Μπράουν" (με τον Σωτήρη Μπαμπατζιμόπουλο, Τόπος, 2009). Επίσης έγραψε, με τον Τάσο Ζαφειριάδη, το κόμικ "Το πτώμα", που σχεδίασε ο Θανάσης Πέτρου (Jemma Press, 2011). Το νέο του βιβλίο "Αστείο" μόλις κυκλοφόρησε απ' τις εκδόσεις Νεφέλη.

Η σχέση μου με τον κινηματογράφο ορίστηκε κυρίως από δύο τινά: Πρώτον, από την κινηματογραφική λέσχη του Βελβεντού, της κωμόπολης όπου γεννήθηκα και μεγάλωσα. Όπως είναι γνωστό, μετά τη μεταπολίτευση άνθησαν σε πολλά μέρη της χώρας κινηματογραφικές λέσχες, ως εναλλακτικό δίκτυο διανομής πέραν των εμπορικών αιθουσών. Η λέσχη του Βελβεντού υπήρξε ανά περιόδους αρκετά δραστήρια. Θυμάμαι προβολές ταινιών του Φελίνι και του Μιχάλκοφ (σε μια κωμόπολη 3500 κατοίκων), θυμάμαι το Βασίλη Ραφαηλίδη (ο οποίος μάλιστα καταγόταν από το Βελβεντό και πέρασε εκεί μέρος των παιδικών του χρόνων) να μιλά σε συνέδριο της Ομοσπονδίας Κινηματογραφικών Λεσχών στο χωριό. Κυρίως όμως, όταν προς τα τέλη της δεκαετίας του ’90 συμμετείχα κι εγώ στη λέσχη, θυμάμαι συζητήσεις για τις επιλογές των ταινιών, για το χαρακτήρα και τη δύναμη του μέσου... Όλ’ αυτά ήταν ένα πολύτιμο σχολείο.

Δεύτερον, από τη συνεργασία μου επί δεκαετία με το Πρώτο Πλάνο, το περιοδικό του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης. Νομίζω ότι δεν υπάρχει σινεφίλ που να μην αναγνωρίζει ότι το Φ.Κ.Θ. –παρά τα κατά καιρούς σκαμπανεβάσματα της ποιότητας του προγράμματός του– άλλαξε τον τρόπο που βλέπουμε σινεμά στην Ελλάδα. Όλ’ αυτά τα χρόνια, χάρη σ’ αυτή τη συνεργασία, γνώρισα ενδιαφέρουσες εθνικές κινηματογραφίες κι είχα την τύχη να συνομιλήσω ως δημοσιογράφος με πολλούς σκηνοθέτες. Κυρίως, όμως, είχα την τύχη να παρακολουθήσω αναρίθμητες ταινίες στην πρώτη γραμμή του καλλιτεχνικών αξιώσεων κινηματογράφου.

Ωστόσο, παρά τα παραπάνω, έχει ίσως ενδιαφέρον ότι η πτυχιακή μου εργασία στο Τμήμα Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ το 2003 είχε τίτλο Το κιτς στο δημοφιλή ελληνικό κινηματογράφο. Η εργασία, το επίπεδο της οποίας μάλλον δεν δικαιώνει τους έξι μήνες που δαπάνησα για να τη γράψω, κάλυπτε ένα ευρύ φάσμα, από τα δράματα φουστανέλας ως τα χουντικά εθνικοπατριωτικά έπη και τα κάθε λογής θηριοτροφεία του ’80. Θυμάμαι, διάβαζα στη βιβλιοθήκη της σχολής Καλών Τεχνών –εκεί ήταν τα βιβλία που χρειαζόμουν. Οι καλοτεχνίτες δίπλα μελετούσαν την έννοια του Υψηλού στην τέχνη, εγώ ερευνούσα τη θεωρητική τεκμηρίωση της κακογουστιάς. Τι να πεις... Έχοντας λοιπόν σημειώσει όλ’ αυτά, ιδού δέκα αξιόλογες, πιστεύω, ταινίες:

1) Μακρινές φωνές, ασάλευτες ζωές – του Τέρενς Ντέιβις
Η ταινία που θα ’θελα να ’χω γυρίσει αν ήμουν σκηνοθέτης.

2) Η δολοφονία ενός κινέζου πράκτορα στοιχημάτων – του Τζον Κασαβέτη
Ο Κόσμο Βιτέλι είναι ένας από τους πιο αξιαγάπητους χαρακτήρες που έχω συναντήσει, στον κινηματογράφο ή τη λογοτεχνία.

3) Ζέλιγκ – του Γούντι Άλεν
Η αγαπημένη μου ταινία του Γούντι Άλεν.

4) Μεσσίας – του Γουίλιαμ Κλάιν
Ένα σπουδαίο φιλμ.

5) Στην τύχη ο Μπαλταζάρ – του Ρομπέρ Μπρεσόν
 Έχει γίνει πια κλισέ το να μιλά κανείς για σινεμά προτάσσοντας τσιτάτα του Γκοντάρ. Αλλά νομίζω πως δεν είχε άδικο όταν είπε ότι «Το “Στην τύχη ο Μπαλταζάρ” είναι ο κόσμος σε μιάμιση ώρα».


6) Επίγειες μέρες που γοργά κυλούν – του Γκόραν Πασκάλιεβιτς
Η ομορφότερη ταινία που έχω δει γύρω απ’ την τρίτη ηλικία.


7) Το βαρύ πεπόνι – του Παύλου Τάσιου
 Ένα νεοελληνικό δράμα τσέπης, η μικροκλίμακα της δήθεν αστικοποίησης, η πορεία της ελληνικής κοινωνίας προς τον μικροαστισμό.

8) Μακριά πετούν τα σύννεφα – του Άκι Καουρισμάκι
Η καλύτερη, νομίζω, ταινία του Καουρισμάκι.


9) Οι διακοπές του κ. Ιλό – του Ζακ Τατί
Κάθε καλοκαίρι τα ίδια...


10) Μακεδονικός γάμος – του Τάκη Κανελλόπουλου
Δεν είναι ότι το ντοκιμαντέρ αυτό γυρίστηκε στο Βελβεντό, ούτε ότι καταγράφει τα έθιμα του γάμου στη Δυτική Μακεδονία (άλλωστε, την εποχή που γυρίστηκε, ήδη αρκετά απ’ όσα αναπαριστά –διότι η ταινία συνιστά ένα ενδιαφέρον παράδοξο: αν και ντοκιμαντέρ, δεν καταγράφει έναν πραγματικό γάμο, όσα βλέπουμε είναι σκηνοθετημένα– είχαν ήδη λίγο-πολύ παρέλθει). Είναι ότι, αν και το φιλμ μιλά για το ευτυχές γεγονός του γάμου, το αίσθημα που μένει είναι ότι μιλά, με ποιητικό τρόπο, για την εμπειρία του αποχωρισμού και τη σκληρή, χθόνια αψάδα της φύσης.


Γιάννης Παλαβός
Αστείο
Διηγήματα 

Ένας νεαρός συζητά με τη νεκρή γιαγιά του. Ένας υπάλληλος γραφείου μεταμορφώνεται σε συρραπτικό. Ο Φρανσουά Βιγιόν κάνει μια καινούργια αρχή. Ο Γιώργος βγαίνει στη σύνταξη.